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推開(kāi)鄭彝明家的老院門(mén)
院角大樹(shù)上的“花豹”讓人眼前一亮
一段老樹(shù)根依形雕成獵豹匍匐姿態(tài)，惟妙惟肖
走到二樓，四間平房的墻面上、窗臺(tái)上、廊柱間
500余件根藝作品撲面而來(lái)
展翅的雄鷹、飲水的鹿群
背水的彝族少女、耕牛犁地的鄉(xiāng)野場(chǎng)景
飛禽走獸與人文風(fēng)情交織
讓人恍若置身于凝固的自然博物館
今年72歲的鄭彝明，是雙江街道土官人。他正穿著工作服，坐在院子中央的工作臺(tái)上，打磨著一塊形狀奇怪的老根。這位有著40年建筑工齡的老匠人，如今已成為專(zhuān)職的“根藝”傳承者。不同于傳統(tǒng)根雕對(duì)木材大刀闊斧的改造，他的根藝創(chuàng)作始終恪守“七分天成，三分人工”的準(zhǔn)則——用他的話(huà)說(shuō)，“根雕是雕琢木頭，根藝則是讀懂木頭。”
從小對(duì)“變廢為寶”情有獨(dú)鐘的鄭彝明，回憶起童年：“小時(shí)候看父親用廢木料做家具，就覺(jué)得木頭里藏著無(wú)數(shù)可能?！?從泥瓦匠到裝修師傅，他總在工地、山林撿拾被遺棄的樹(shù)根，退休后更是一頭扎進(jìn)根藝世界，將傳統(tǒng)彝家木雕與現(xiàn)代審美結(jié)合，讓枯木逢春。
工作臺(tái)上，未完工的《傳承》作品格外醒目：一段彎彎曲曲的木料，左邊鼓起來(lái)的地方仿佛帶著彝族老人，深褐色的樹(shù)疤恰似老人眼角的皺紋，他臉上的路順著木紋刻出來(lái)，右手撐著臉的姿勢(shì)和樹(shù)根的弧度完全貼合；右邊凹進(jìn)去的地方是個(gè)扎沖天辮的小孩，臉還沒(méi)完全雕出來(lái)，但從樹(shù)根裂開(kāi)的地方，能看出老人和孩子正對(duì)著眼笑。
在鄭彝明的根藝世界里，始終遵循三個(gè)準(zhǔn)則：
第一，向自然“取經(jīng)”。他常說(shuō)：“每根木頭都有獨(dú)特的‘脾氣’，要學(xué)會(huì)觀察原料，我做的第一件事，就是‘聽(tīng)懂’它們的故事?！钡诙?，少雕琢，多保留。他的刻刀只做三件事：剔除腐壞部分、梳理脈絡(luò)走向、點(diǎn)睛關(guān)鍵細(xì)節(jié)。順著樹(shù)根原有的紋理打磨，天然的肌理比任何雕刻都生動(dòng)。第三，慢工出細(xì)魂。每件作品至少三道工序：先用機(jī)器、鋼絲刷去掉多余部分的樹(shù)皮、樹(shù)根、雜質(zhì)，再用粗砂紙磨出大概樣子，最后再精雕細(xì)琢。
對(duì)根藝的熱愛(ài)，已經(jīng)刻進(jìn)了他的骨子里。“根藝不是生意，是刻進(jìn)骨頭里的喜歡。退休前當(dāng)建筑工人，別人休息時(shí)打牌喝茶，我就蹲在工地角落雕樹(shù)根；現(xiàn)在年紀(jì)大了，還是每天雷打不動(dòng)泡在工作室，不為別的，就覺(jué)得和這些木頭待在一起舒坦。”
雖然在周邊挺有名氣，鄭彝明始終很純粹：“我不擺攤、不講價(jià)，有人喜歡就來(lái)家里看。”但這樣反而吸引了不少人來(lái)學(xué)，隔壁村的木雕愛(ài)好者常帶著作品來(lái)請(qǐng)教，他總是端出茶，熱情地招待大家。最讓他高興的是女婿跟著學(xué)——這個(gè)年輕的彝族小伙，每天下班后就鉆進(jìn)岳父的工作室，從認(rèn)樹(shù)根開(kāi)始學(xué)，慢慢掌握了“順著形狀做意境”的本事，儼然成為了他的“大徒弟”。現(xiàn)在鄭彝明還有80件根藝作品在萃秀書(shū)院展覽，和非遺愛(ài)好者一起學(xué)習(xí)交流進(jìn)步，這是他最大的樂(lè)趣。
陽(yáng)光透過(guò)窗戶(hù)，照在滿(mǎn)墻的根藝作品上
就像無(wú)數(shù)被喚醒的精靈
在訴說(shuō)著彝族匠人對(duì)傳統(tǒng)非遺技術(shù)的敬畏和熱愛(ài)
圖文：黨建辦 宣傳
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